如此这般 若其无事——访澳洲般若法师
2018年4月14日,笔者作为记者全程参加了采访般若法师在悉尼楞严学院的升座仪式,现场挤满了几千从世界各地专程赶来的忠实信众,场面轰动,充分见证了佛教在澳洲的巨大影响力。
身穿袈裟的般若法师。
盛大的仪式举行之后,般若法师还抽空接受了记者的采访,并与笔者留下了合影。
从此之后,笔者交上了这个不一般的法师朋友。
我从与法师初相识到现在,在不同的场合见过多次面,也断断续续听他讲述过自己的故事;但更多的,是从不同的中外媒体上,对他有了更多的了解:
在记者眼中的般若法师,身穿一袭黄色的僧衣、身形高大、脸上总是露出慈祥和蔼的笑容。
在澳洲,他可以说是一个传奇。
他也许是世界上唯一的穿特別制服的“警察和尚”,他的升座仪式和他创办的澳中佛教总会的成立庆典,竟然有澳洲总理亲发贺电。
在佛法的修行路上,他又是一个历尽磨难却依然一往无前的苦行者。
当打开了他的心路时,告诉读者的却不是一个不可复制的故事,而且是一条平凡人都可沿袭的成长之旅。
古道西风
般若法师的故事,可以从20多年前的1994年说起;
那一年,21岁的他告别了声名赫赫的福建广化寺,背起行囊,只身赴澳弘法。他首先要过“语言关”,于是,他的身影出现在了学校中。而他更要面对的是艰苦的生活和环境。
本来,他可以住在寺里,至少可以“有瓦遮头”而不至于为“居无定所”发愁, 但他却连给自己的这点“安逸”也放弃了。
为了让自己更全面地熟悉陌生的环境,般若法师住过养老院、民居、起早摸黑地学习英语,还不断地思考着如何才能够把佛法用澳洲人都听得懂的方式去传播弘扬呢?
就像是一匹“古道西风”中的“瘦马”,他穿梭在悉尼的“大街小巷”中,从1995年到2003年之间, 这位来自于东方神州的和尚,奇迹般地在西方的悉尼,走进了澳洲名校新南威尔士大学、悉尼大学、麦觉理大学等高等学府中去传授佛学文化。
奥运法师
般若法师在悉尼传播东方传统文化佛学的第一个“大门”,是在2000年悉尼奥运会的“契机”中打开的。
当奥运竞技赛场上运动员们那激烈的对抗与竞争的一幕幕轮番上演时,人们是否会想到,这些叱诧风云的运动健儿,此时此刻的心灵,最需要的是什么呢?
般若法师以禅修帮助警察舒缓心灵领悟佛法智慧。
运动员也是人,也是血肉之躯, 在大赛之前,也会感受到不胜负荷的压力, “心灵按摩师“的角色就尤为重要,澳洲政府选择了各界宗教人士充当来担当这个角色。般若法师也成为了澳洲历史上首个常驻奥运会的佛教和尚。
般若法师在奥运期间,先后为中国队的名将邓亚萍、王楠,李小鵬等提供过“心灵辅导”,还曾经为一些北美、欧洲的著名运动员提供过同样的辅导。使这些运动员们在面对千钧一发的关口、成败得失的一瞬间,保持一颗归然不动的平常心, 发挥出最佳的水平。
他常常会不自觉地延长了工作时间,耐心地为各国运动员作各种心理疏导。
于是,他身穿袈裟的身影就不停地穿梭在运动员的周围。
警察和尚
一天, 他的佛堂走进了一位特殊的客人——一位澳洲的神父。
原来,他为这位每天忘我地工作十几个小时的中国和尚的敬业精神和奥运村中运动员们对他的好评所吸引,前来一探究竟。
有一天,神父问了一句让般若法师有些诧异的话:
“你想当警察吗?“
原来, 新州警察由于工作的特殊性,心理压力巨大,需要宗教人士的辅导,而这位神父便是其中之一。他觉得般若法师有能力以佛教的智慧给警察们带来深层的心灵辅导,因此邀他作同行。
般若法师除了谢谢对方的盛情外, 也坦诚相告,自己要去海外学习佛法,此事需回来后再议了。
没想到几年后,当般若法师再返澳洲时,这个职位,仍在为他虚位以待。也许,这就是一种缘分。
2006年5月26日,般若法师参加了授衔仪式后, 正式成为新州警局的 “宗教顾问“。
当般若法师身穿警察制服,戴着全世界第一位”警察和尚“光环的殊荣,并肩负着来自不同宗教、不同种族人群的信任时, 更清楚地知道自己肩上的担子有多重。
般若法师以禅修为切入点,让土生土长的西方警察能感受到东方智慧的妙义,让他们从放松身心开始,一步步走入那浩瀚的智慧之海。
“这些年我一直被紧张焦虑所困扰、被严重失眠所折磨。”一位英勇无畏的警察对他说。
“我试了各种药,都治不好失眠,唯有每次禅修后能睡个好觉。”
这位警察终于在禅修中找到了治病良方。
般若法师的身影不光出现在禅堂,列车出轨、重大交通事故现场、反恐培训课堂, 经常可以看到他高大的身形、慈悲的眼神, 对于那些总是目睹人世的苦难与丑恶的警察们来说,他的现身, 就是最好的心理安慰,他的话,就是让他们消除恐怖,无畏前行的“镇定剂”。
除了警局,他每周五还会去悉尼Concord Hospital担任辅导师,去关怀那些孤寡老幼病残,用智慧甘露清凉他们身心的痛苦。
但温文儒雅的般若法师也有金刚怒目的一面,那是当他在悉尼街头看到托钵向路人乞食的假‘和尚‘时,会挺身而出,愤而痛斥,并亮出警证,要求对方脱去僧衣。
修建道场
没有钱修建道场, 他就遵循西方人的惯例——去银行贷款。
“你有什么资产可抵押吗?”
银行职员。他回答:“有啊。”
当他把自己唯一可抵押的资产证明呈上时,职员忍不住说了句:“您这是在开玩笑吗?”
数以几十万计的贷款, 他能抵押的唯一资产,是一辆价值2000元的老爷车。
不懂银行贷款规则,但又坚定地想开道场的他,居然还想出了个还款规划:“我会至少有500名弟子, 如果他们每人每天供养一元钱, 还款应该就没有问题了。”
银行职员终于被他的愿心所打动, 经请示高层后,破例批准了他的贷款申请。
现在,他又贷款买下了一个小小的农场, 期盼将来把这里经营成给人带来智慧与慈悲的道场。
般若法师擔任楞严学院住持時,他满怀感恩地说,这是一位来自香港的师父創建了几十年的道场,我要把它发扬光大。
般若法师崇尚大自然亲近动物生灵立志修建南天佛国般若寺。
般若法师是那位师父年事已高退隐,煞费苦心的选择的“接班人”,她深知,海外的文化传播之路艰辛而遥远, 需要的不仅仅是对包括佛法在内的东方传统文化深刻领悟,更需要有包容的心与坚毅不拔的意志。她认为,般若法师是最合适的人选,相信把道场传给他, 般若法师是会不负所托的。
澳洲般若寺
记者在采访般若法师时,一直在思考:是什么样的力量,使得他仅凭一个人,一袭袈裟便在澳洲这异域他乡走到今天?
“我要在海外建立澳中佛教总会,团结台湾、大陆各界力量,响应中国佛教,让汉传佛教走出去,让世界了解中华文化。”
般若法师对记者娓娓道来,说出了自己的弘法心愿。
澳洲政界官员也经常向般若法师请教宗教问题。
“未来,般若寺会和佛教博物馆、静修调心处等一起建设。走进来一边是南天佛国澳洲般若寺,有菩萨道可以上山,一路有普门示现三十三尊观世音菩萨护持,路上的几个山谷有数个禅修中心,山上大平原有大佛和放生地。进门的另一边便可前往般若佛教养老中心。”
般若法师在描绘着澳洲未来佛教的鸿图。
般若法师称,佛教目前在澳大利亚发展得非常快,是澳大利亚的第二大宗教,信徒增长率排第一,很多本地人对佛教的教义、理论十分认可。
“我知道开山建寺是一个很长时间的工作,需要十年,二十年,甚至几代人。我小时候读过《愚公移山》的故事,我敬佩愚公,就让我在澳洲也当一回愚公吧。希望南天佛国澳洲般若寺不但能成为一个庄严的佛国,也能为澳多元文化发展贡献力量,成为华侨华人福慧双修的家园和真正的皈依安心之处。”
记者在采访般若法师时,往往会被他充满智慧的话语所感动;在感动之后,会陷入沉思之中:关于愿望,关于信愿,关于苦乐;关于名利,关于禅修,关于人生。
许许多多的问题,总是“剪不断,理还乱。”
也许,我们还没有学会“放下”,我们还是凡夫俗子。
偶得一联,敬请法师指点:
“如此这般,
若其无事。”
面对人生,能做到吗?