是谁在“保护”嫖娼的李云迪？（组图）

哥哥又翻车了。

经群众举报，朝阳警方查获嫖娼违法人员李云迪，现在他被朝阳公安分局依法行政拘留。

现在，中国演出行业协会已经发布了对李云迪的从业抵制公告。

据不完全统计，这些年来因朝阳群众送进去的明星高达十余位，可谓屡建奇功。

朝阳群众，世界第五大王牌情报组织，AKA中国的复仇者联盟。

《披荆斩棘的哥哥》已经开始连夜赶工，给李云迪打码，节目硬生生做成了《披荆斩棘的后期》。

这个惊天大瓜，是从21号晚8点45分，平安北京的一条微博开始的。

“人生不止黑白”原作者，正是我们的“人类高质量男性”云迪兄自己。

很快，人民日报直接实锤，互联网原地炸锅。

首先叫苦的是宏迪的CP粉，这么多年的意难平，跨时代国民级CP，原来他俩是假的。

同一天官宣哥大女友没有撕碎CP粉的心，这一次嫖娼实锤，让宏迪彻底BE了。

于是就有了网民们的各种花式玩梗——

虽然CP是假的，但是PC（嫖娼）是真的啊。

李云迪的花名有了，就叫piaono吧。

他与吴亦凡的见面，那就是“你好，我是raper。”“你好，我是piaono。”

两人的组合名也有了：吴迪是多么寂寞。

网友说朝阳区狱友太有福气了，再这么下去，监狱春晚比央视春晚都好看，给大家演一出《负荆请罪的哥哥》吧。

还建议《披哥》做成长寿综艺，谁不进监狱谁赢，现实版鱿鱼游戏。

据说他当时可以跑掉的，但李云迪从不跑调。

还据说，昨天王力宏也悄悄上线了。

王力宏工作室：怎么才能体现一线吃瓜的快乐呢，不如转发一下平安北京的反诈宣传吧。

01

翩翩君子

竟然也嫖娼？

更搞笑的是，李云迪被爆出嫖娼后，另一知名钢琴家郎朗与妻子吉娜也跟着上了热搜。

一波人在郎朗微博下斥责：“你为什么要干对不起吉娜的事情！！我看错你了！！”

另一波人忙着通知以及同情吉娜：“你老公嫖娼被抓了。”“心疼你啊吉娜！”

分不清“李云迪”和“郎朗”的网友，不在少数。

同为世界级的中国钢琴家，李云迪和郎朗，也一直被拿来比较。

左：郎朗，右：李云迪       

但要论出道时的巅峰，许多人认为李云迪更胜一筹。

有人评价：“郎朗3岁学琴，13岁拿小柴冠军；李云迪7岁学琴，18岁拿肖邦大赛冠军。

这相当于郎朗只拿新概念一等奖，李云迪则拿了诺贝尔文学奖。”

2000年，作为肖邦大赛史上最年轻的冠军，李云迪一举成名，一幅光芒万丈的画卷，在他眼前铺开。

他登上央视春晚舞台，与德国DG唱片公司签约，推出的首张古典音乐专辑，一经发售便被抢售一空。

他接连斩获数十项国际荣誉，国内外顶级的音乐剧院，争相邀请他前去演出。

他的演出一票难求，曾创下“场内2000人，场外20000人”的记录，甚至成为榜样人物，登上初中英语教科书。

然而，从2009年开始，这位天赋异禀的钢琴王子，却由于疏于练琴，频频翻车。

在中山音乐堂的演出中，李云迪多次出错，“无论从乐句、呼吸还是手指的跑动、控制力、准确度，无一合格”。

2013年，他在工人体育馆的演出，被乐迷评论为：

“大约有20%的音符根本没有弹，莫名其妙就糊弄过去了，速度也不稳，听起来就像是钢琴家左右手各少了一根手指。” 

最重大的演出事故，发生在首尔。

台下观众瞩目以待，而李云迪“完全忘记要弹什么”，整场演出惨不忍睹。

少年得意的钢琴名家，为什么频频在演出中犯下低级错误？

说到底，不过是彼时的他，心思已经不在钢琴上。

李云迪踏足演艺圈，接下一档又一档综艺，甚至为了参加黄晓明婚礼，多积累一些娱乐圈资源，放弃担任肖邦国际钢琴大赛的评委。

在此次被曝光嫖娼之前，李云迪的私德便引起过争议——

有媒体曾拍到李云迪约女子外出吃饭，开车到半途，竟然趁四下没人，在路边小解……

就在今天，更有媒体爆料，李云迪并非首次嫖娼被抓，他私生活一直不检点，上半年疑因同样的原因被抓了一次，只是并未流传开。

嫖娼细节也被曝光——“每次1万，多次交易”，警方了解到李云迪经常在固定时间进行“违法行为”，进行蹲守后发现实锤，还查到李云迪和陈某卉的微信转账记录。

她姐本以为，身穿燕尾服的翩翩君子，私下嫖娼已然足够令人震惊。结果发现一些网友的态度，才更令人迷惑。

02

“十男九嫖”？

社会对嫖客的宽容度有多高

李云迪嫖娼事件下，不少网友发表看法：

“真替李云迪抱不平，人家花钱的，又是单身，嫖娼怎么了？艺术家就该受到政府保护，拿人家私事公开出来，这是不对的。”

“安安静静地付费解决生理问题，挺绅士的。骗炮对他来说太容易了吧，居然老实付费，简直高风亮节。”

她姐并不认为这是粉丝的洗白行为，因为现实中，也有太多人自发为嫖娼者辩护。

9月份，复旦大学一名博士生和两名硕士研究生因在校外嫖娼，被开除学籍。

网友们愤然提出质疑，替他们惋惜道：

“已经拘留处罚了，还被公开社死，学校还要直接开除博士和研究生学籍，嫖娼算多大的罪？学校领导有没有人性？这叫毁三个年轻人一生，记个过不行？”

“培养一名研究生真的很不容易，人只是嫖娼而已，这样做等于是毁了别人一辈子。”

社会对嫖娼的包容度，到底有多高？

在许多男性眼中，“嫖娼”不过是一件再正常不过的小事。

知乎问题“怀孕期间老公嫖娼未遂，我该怎么办？”的问题下，有人匿名劝题主包容：“男人嫖娼外遇出轨率99%，我表哥和他的朋友们每个人都有。”

更有人总结：

“我身边所有认识的、有点交情的、男性同事、客户、朋友，全部都嫖过娼，无一例外。嫖娼率100%。”

莓辣曾在文章中引用过中国人民大学教授潘绥铭的调查（2015），18-61岁的男性有13.6%曾经“找过小姐”。

每十个男性中，至少有一个进行过嫖娼。

在20-30岁的男性中，这个比例更加的高。

普通人觉得“嫖娼正常”，知名人士也不以为然。

作曲家郑进一被爆出嫖娼后，他理直气壮地反问记者：“不可以找妓女吗？我是作奸犯科还是没付钱？”

英国演员休·格兰特，瞒着女友嫖娼被抓。

他照旧上节目，并轻描淡写地调侃着：“我想你知道，生活中有好事也有坏事。我做了一件坏事，被你们看到了。”

更甚至很多女性，也觉得嫖娼没什么，毕竟没有动心，比出轨好。

一个“比……好多了吧”的句式，成为不少女性安慰自己、替男性开脱的有力武器。

“一个单身男人嫖娼，真心觉得挺正常的，也没有对不起谁，比什么出轨骗炮好多了吧！”

曾拍摄《白鹿原》的著名导演王全安，因嫖娼被抓，不少人替他说话：“媳妇不在的时候去嫖，至少说明没有包养小三。”

她姐发现，李云迪嫖娼事件爆出后，不少男性会迅速共情嫖客，形成兄弟会式的男性共同体。

以至于部分女性也不自觉被该言论洗脑，觉得“男人嫖娼是天性”。

但当女性被爆出丑闻，甚至被污蔑，比如前段时间的“名媛风波”，立马会有许多女性跳出来跟“媛”划清界限。

这背后折射出社会对性的双重标准。

今天的“嫖客文化”更是如此。

03

嫖娼的本质不是交易

而是奴役

嫖娼，是指用金钱购买性服务，以满足性欲。

很多人第一时间共情了嫖客，因为他们认为，生理需求（尤其是男性）是人之常情，嫖娼太正常了。

看上去仿佛“在理”，但这类观点跳过了太多逻辑论证环节。

人有生理需求，没错。

但人其实是有无数个合法的方式去满足性需求：自慰、性玩具、成人体验店……这些都能通往性高潮。

那为什么还要选择嫖？

嫖娼最大的不同在于，嫖客购买的是另一个人的身体使用权。

交易期间，性工作者不再是一个具有性自主的行为个体，她的身体被嫖客支配，有的甚至还存在身体健康安全等方面的风险。

电影《天使之恋》    

人不再是人，而沦为了性工具，这便是物化。

总有人说“嫖更刺激，家花不如野花香”。

这里的刺激，当然不只是性愉悦，更多的是支配他人的权力带来的满足感。

有案例显示gay也会去找小姐，这更证明了生理欲望并不是嫖娼的全部，彰显权力才是。

再次印证了王尔德那句话：“世界上的一切都和性有关，除了性本身，性关乎权力。”

所以说李云迪追求的是性高潮吗？

不，不是，他追求的是可以不必付出任何情感劳动，就直接获得女性身体的权力。

你可能会继续反驳，想要与人发生关系解决性需求，有什么错？

毕竟“性爱三原则”是：自愿、成人、私密。

李银河老师说了：对性的约束越宽松，社会越和谐。

那就涉及这个非常难聊的问题：性工作者真的都是自愿出卖身体吗？

罗翔老师指出：“自由是要被限制的，如果自由不被限制，一定会导致强者对弱者的剥削。”

1998年德国发生过举世震惊的案子：45岁的网络工程师在网上发帖“求人肉吃”，有很多人应聘，最终他选择了一个48岁的同行，杀了这个同行，做成人肉排吃掉。

当事人同意被杀，这位求人肉吃的工程师还构成故意杀人吗？

构成，因为生命权是不能让渡的。

同样，重大身体自由也是不能让渡的，自由不能以放弃自由为代价。

经过当事人知情同意的器官交易、人口拐卖、重大身体伤害……都依旧构成犯罪。

而什么是强者对弱者的剥削？

譬如网上经常有“一个亿让你吃屎你吃不吃”的问题。

这种市场不能出现，因为不仅有人去吃，而且不需要花一个亿，五千万也“自愿”吃屎，甚至恶性竞争，“吃屎内卷”，价格可以一再降低，剥削就出现了。

好在没有那么多有钱人有“看人吃屎”的需求，但这里的“吃屎”换成“卖身”或者“代孕”呢？

只要钱给得足够多，总有人“自愿从妓”“自愿代孕”。

一旦允许这些剥削产业链存在，就不断会有女性沦为性工具、生育工具。

《被奴役的性》这本书里说：“卖淫的本质不是交易，而是奴役。”

它将女性物品化、商品化、客体化、对象化，让女性所拥有的的性、生育等人身权利被剥离出来，待价而沽，为父权献祭。

鲁迅发表演讲《娜拉走后怎样》，他得出的结论是：旧社会给与女性的空间太窄，娜拉出走之后，不是堕落，就是回来。

黄盈盈做的《小姐研究二十年》，很多性工作者的生存困境是“梦醒了却无路可走”。

      黄盈盈《小姐研究二十年》   

自愿从妓，这四个字遮蔽了太多创伤和疾苦，也粉饰了太多人间太平。

我们无法去探讨每一个性工作者是否都出自自愿，但肯定的是，没有一个嫖客不是自愿招嫖的。

嫖客文化下

对所有女性的物化

更可笑的是，我们这个社会对嫖客足够宽容，却对性工作者有诸多指责。

明明“没有买卖就没有杀害”，先有了购买性服务的需求，才有了出售性服务的市场。

但我们对妓女说“她是鸡，她身体脏了”，又对嫖客说“是人都有生理需求”。

这段关系中，李云迪反而成了受害者？

社会对嫖娼如此宽容，最大的问题是，这会导致对全体女性的物化。

这么严重吗？

你想，嫖娼如此寻常，背后隐含的意思是，把女性物化成性工具，是稀松寻常的。

在所谓“公平交易”的话术下，很多嫖客完全没有道德负担。

因为他已经不把性工作者看成人了。

不少人还会出现一种嫖客心态：他认为所有的女性都是可以卖的，只是价格的问题。

所以空姐穿短裙，“是用来满足性幻想的”；女孩不穿内衣，“那不是招人骚扰吗”；小红书上的名媛穿成那样，“她们就是出来卖的”……

这些话术如此的常见。

获取一段感情的方式不是真心，而是只要我有足够的钱，什么样的女性都可以买到。

这次也是如此，人们对李云迪是调侃大于谴责，但“抓小姐大赛”已经如火如荼地上演了。

已经有好几位无辜女孩的照片被“指认”为当事人了。

各种隐私照在群内疯传，并调侃到这可这不怪李云迪。

嫖客在道德上全身而退，女孩们却要始终活在人们的辱骂中。

没有这样的道理。

李云迪事件在发生后，她姐最震惊的就是无论在什么社交平台的讨论里，在很多同行的文章下面，都有着大量理解李云迪的人。

当嫖娼可能是李云迪最好的选择成为一部分人的共识时，她姐震惊于到今天，这个社会还不把嫖娼当作一种恶。

所以她姐最后再郑重地说一遍——

嫖娼是耻，是恶。

只要我们还在宽容嫖客。

那么物化女性会没有道德压力。

用欲望当借口失德甚至犯法依旧会屡见不鲜。

在有的人眼中，所有女性都可以是金钱下的性工具。

如果这样你还在心疼“李云迪们”，那么很难不让人怀疑你为什么如此支持嫖娼。