新中国成立75周年｜中国向何处去？（组图）

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一代人有一代人的使命，但每一代人中总有人在追问同样一个命题：中国向何处去？

一百多年前，当清王朝如「忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽」时，对「中国向何处去」的追问从来没有如此急迫过。太平天国运动、戊戌变法、义和团运动、辛亥革命接连而起，各种救国方案轮番出台，但都以失败告终。国学大师王国维1927年6月2日在颐和园鱼藻轩投湖自杀，不管是「殉清」还是「殉文化」，都昭示着一个社会在转型期间的重重危机，这种危机不仅是社会现实上的，更是文化思想和价值信仰方面的。

美国哈佛大学东亚语言与文明系讲座教授王德威说过一句很有名的话——没有晚晴，何来五四？同样地，没有五四，十月革命的一声炮响，也不会给中国送来马克思主义，更不会有中国共产党，更遑论中华人民共和国的建立。完成建党、建国之后，「中国向何处去」的命题仍在不同历史关头悬在面前。尤其是经历过反右运动、文化大革命的内耗，整个国家不仅在经济层面到了山穷水尽的地步，文化思想和价值信仰亦处于摧枯拉朽的边缘，邓小平启动的改革开放，成为决定中国命运的关键一招，中国最终也用几十年时间走完了发达国家几百年走过的工业化历程。中国一定做对了什么，面对实实在在的「中国奇迹」，这是很多人的疑问，也是左右派的共识。

邓小平以南巡的方式再次「拨乱反正」，意在确立中共仍将坚定不移改革开放的形象。（今日中国）

时间拉回到当下，今年是新中国成立75周年，距离中共十九大确立的第二个百年目标，也即全面建成社会主义现代化强国还有25年，面临内外变局，中国这一拥有14亿人口的大国仿佛又走到了十字路口，人们迫切地想知道，经过改革开放以来多年的高速发展，当中国经济进入中低速发展新常态，现代化强国目标如何如期实现？「大发展小问题，小发展大问题，不发展全是问题」，当经济发展转入中低速并叠加高速发展遗留下来的结构性矛盾和问题，中国该如何有效凝聚社会共识团结一致向前看？面对复杂多变的国际形势以及一触即发的台海危机，中国真的做好了「经受风高浪急甚至惊涛骇浪的重大考验」的准备了吗？

从官方层面来看，任尔东西南北风，道路和方向是明确的，那就是中国特色的社会主义道路，所以并不存在「中国向何处去」的问题，需要做的只是如何在既定方向和道路上逢山开路、遇水搭桥，如何以经济体制改革为牵引进一步全面深化改革，如何团结一切可以团结的力量在第二个百年建成社会主义现代化强国。对于当前面临的经济复苏乏力等问题，以及国际场域动辄以「中国经济见顶论」、「中国崩溃论」等唱衰中国，官方透过算大账、算长远账，得出的结论是「我国经济的基本面及市场广阔、经济韧性强、潜力大等有利条件并未改变。」

中国国家主席习近平2024年3月27日在北京会见美国工商界和战略学术界代表，强调中国经济是健康、可持续的，中国的改革不会停顿，开放不会止步，欢迎美商继续「投资中国、深耕中国、赢在中国」。（新华社）

在民间层面，随着经济下行压力的持续累加和传导，尤其是新冠肺炎疫情以来人们对公权力的不信任感加剧，对法治也越来越缺乏信心，使得即便疫情结束，人们对未来的预期和信心仍持续低迷。「中国向何处去」反映在民间层面，显然不关乎根本性的方向和道路问题，而是关乎中国能否摆脱「以权力为中心」进而真正推动「以人民为中心」以满足人们对美好生活的期待；中国能否强化党中央集中统一领导的同时给予地方和社会应有的空间和活力；中国能否从「管制思维」过渡到「治理思维」进而推动中国式现代化；中国能否在将强未强的今天避免掉入「修昔底德陷阱」不犯颠覆性错误……

外部世界往往容易放大中国官方和民间的矛盾，想当然地认为「中国向何处去」这一命题在官方和民间层面存在根本分歧，甚至两者在方向上是对立的。而熟悉中国的人都知道，这并不符合中国实际。用台湾学者吴启讷的话来说，在思维上，中国政治文化的特质是中庸和渐进，不存在绝对的「崩溃─重建」图景和「推倒─重来」模式，不存在「前三十年─后三十年」的对立，所有的创新都建立在不断从历史教训中学习和不断有效连结历史资源的过程之中。「治理体系和治理能力的现代化」这个论述，就是在这一与实践过程相连结的思辨过程中建立起来的。

一生致力于研究中国现代化与现代性问题的金耀基先生，在《中国文明的现代转型》一书中这样总结道，「在过去一百五十年中，中国的历史之路充满挫折与伤痛。一方面，外力之侵害不绝（如清末西方包括由亚入欧的日本帝国主义之殖民瓜分及民国时期日本之侵华），大大扭曲了中国正常的发展；另一方面，国内自身的种种负能量（如军阀之割据、内战等）也使国族陷于长期的劫难。」

金耀基为任期最短的中大校长，担任两年后就荣休。前一任校长李国章请辞加入政府后，任副校长的金耀基临危受命，短时间已经历过不少问题，包括迎新营淫亵口号事件、力排众议支持中大与科大合并、政府削减大学经费等。（学校网页）

但是，自洋务自强运动以来，维新改革以及清末新政、辛亥共和革命、五四新文化运动、北伐、抗日、共产党建国、1949年后国民党在台湾推行经建与宪政民主、1978年大陆改革开放拨开「文革」的阴霾，推动「四个现代化」，中国始终有一股正能量。金耀基说，中国在种种逆境中，百折不回、有方向性地往前发展，这一股历史的正能量就是断断续续、延绵不绝的中国现代化运动。正是这个一百五十年的中国现代化运动，造成了中国的巨大的「社会转型」，而这个社会转型事实上是中国文明的转型，由一个前现代的农业文明转向一个现代的工业文明。

所以站在新中国成立75年的节点来回答「中国向何处去」这一命题，方向和道路已经明确，只要中国坚持改革开放基本国策不动摇，坚持以经济建设为中心，坚持推动法治建设，在根本问题上不犯颠覆性错误，即便在某个阶段会退一步，终究会在进两步、进三步之后不断往前走。

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