记者来鸿：割礼梦魇—救救我们的女孩儿

在坦桑尼亚，女性割礼是非法的，但是在北部地区仍然普遍流行。两年一度的“割季”又到了。记者发现，当地女孩向刀锋说“不”，在志愿者的帮助下逃到庇护所栖身。

14岁的维罗尼卡是成功逃到庇护所的女孩儿之一

马辛基村外，有一座废弃不用的房子。埃利亚斯站在门前的阴凉地儿等着我们。

埃利亚斯今年50出头，穿着熨烫平整的蓝色短袖衫。他皱着眉头，说话速度非常慢，很害羞，很悲伤。埃利亚斯非常难过，几天前村里出的一档子事让他心情仍然无法平静。

塞伦盖蒂（Serengeti）。听上去令人毛骨悚然的“割季”每两年一次，每次持续六个星期。

这个“割季”刚刚开始没多久的时候，一天，埃利亚斯听说，村里七名10几岁的少女藏在林子里……她们从家里逃出来，试图躲避接受女性割礼（FGM）。这个标志着女孩儿长大成人的仪式可能带来严重的健康后果，最为极端的案例中，女孩可能会因出血、感染丧命。

埃利亚斯是反对女性割礼志愿者网络的成员。闻讯后，他立即给位于木谷牧（Mugumu）的庇护所打电话。木谷牧距离马辛基有两个小时的车程。庇护所派出那辆破旧的二手四轮驱动去接女孩儿。泥泞的土路，崎岖不平，坑坑洼洼，犹如干裂的河床。然后，灾难降临，车抛锚了！

与此同时，在马辛基，女孩儿的家人继续在林间搜索。后来，他们找到了藏身地，女孩儿被迫跟家人回家。

埃利亚斯苦头婆心地和女孩儿的父母辩论，一遍又一遍反复解释切割外生殖器可能给女孩儿带来的伤害，剧痛、难产、心理后遗症等等等等。

但是，七个女孩儿中，五个没能躲过这一刀。埃利亚斯总算把另外两个解救出来，她们搭乘公交车来到木古牧的庇护所。那里已经有从马辛基逃出的10个女孩子。

庇护所中的有些女孩年仅10岁

和女性割礼作对并不容易。埃利亚斯介绍说，马辛基共有三千来人，其中大多数村民并不反对割礼。他说，“在他们眼里，我是坏蛋，因为我反对他们的传统和文化。”

但是，埃利亚斯并不放弃。他说，童年时一位好友（因为割礼）大出血惨死“给我带来很大触动。我决定，我必须出面，必须开口，这样的做法太糟糕，丑陋的习俗，恶劣的行为。”

在与马楚韦（Machochwe）的交叉路口我们接上了伊曼纽尔。他也是一名志愿者。伊曼纽尔带我们前往他生活的小村。

如果有哪个女孩子接受割礼死了，尸体会被丢在科巴桑巴。晚上，悄悄去。躲不过鬣狗……尸体不会下葬，因为人们认为她是被诅咒了。家人也不能公开哀悼，不能向外人讲述孩子的遭遇。只有沉默。

伊曼纽尔从上衣口袋里拿出一个翻旧了的练习本，里面有个名单：马楚韦和附近村子里因割礼死亡的女孩儿。伊曼纽尔的统计数字显示，过去三个“割季”中，有15名女孩儿死亡。

我问他，警察有没有来调查过这些案子？他说，没有，都是秘密。如果他本人去报告的话，生命安全可能都会受到威胁。除了帮助女孩子逃跑，伊曼纽尔能做的，只是打探信息、收集数据。

前往木古牧途中，我们还顺路稍上了一位抱着小胖娃娃的母亲。她说，这个“割季”还没完，但是她已经听到传闻，五个女孩子死了，尸体被丢到科巴萨巴。

黄昏时分，我们抵达庇护所。庇护所的设计规模只能容纳40人，难以想象的是，现在竟然有134个女孩子在这里暂时栖身。她们二人、或者三人合睡一张床，地上还摆着床垫子。不过，看上去没有人在乎这样的拥挤，因为她们知道，能够逃到这里，已经是幸运。

一些女孩子在房前黄褐色的泥土地上玩球，还有一些在唱歌、跳舞，做杂事。

我很少在其他地方见过这样的乐观、向上。和我谈话的所有女孩儿都希望继续上学、工作、独立。她们非常清楚，割礼通常是早婚的前奏。