陈子昂：对待低谷的态度，决定了人生的高度

“前不见古人，后不见来者。”

意思是：往前看，看不见古代招贤的圣君；向后看，也看不到求才若渴的明君。

有人说陈子昂这短短的两句诗，跨越了时间与空间，写透了世上怀才不遇之人内心的孤寂。

就连唐宋八大家之首的韩愈也夸赞他：

“国朝盛文章，子昂始高蹈”。

言外之意，唐代诗歌的繁荣昌盛，就是从陈子昂才开始的。

可他的仕途却并没有因为满腹才华而扶摇直上，相反地，在他的人生之路上总是充满了异于常人的大起大落，十分艰辛。

时运不济并不可怕，更可怕的是失去一切的同时也失去了重新开始的勇气，一蹶不振。

而庆幸的是，陈子昂总是能在每一次跌入谷底后，再次重振旗鼓，重新出发。

生活越泼给他冷水，他越是要在冷水中沸腾。

年少轻狂，但终究是要成长

唐高宗显庆四年，陈子昂出生于一个富有的庶族地主家庭。

作为一个任性的富二代，他从小就常常和一群富家子弟行走江湖、我行我素。

他们整日聚在一起，骑马仗剑，自以为是地以抑强扶弱为己任。

就这样日复一日，直到陈子昂成长到十七八岁的时候，他还依旧不通古文诗书。

因为家里没有人能对他进行适当的约束劝导，陈子昂和他的狐朋狗友们在这种没有节制的自由里，逐渐开始任性妄为，打架斗殴的事件也时有发生。

有一次，他在“行侠仗义”时用剑失手伤了人，伤者血流不止的样子让陈子昂不知所措，连手中的剑都变得异常沉重。

渐渐地，围观的人越来越多，人群中甚至有一些人开始愤怒地指责他欺负弱者。

年少的陈子昂呆愣在原地，不知如何面对这些民众突如其来的指责。

这也让他生平第一次对自己的所作所为产生了怀疑。

万幸的是受伤的人后来被救了过来，再加上有一个富豪父亲替他游走打点，最终得到了妥善解决。

陈子昂回到家里以后，便开始反省自己。他发现自己这么多年的“行侠仗义”似乎是做错了方式，他意识到仗剑走天涯的自由是有条件的。

自由需要有规则的约束，不能一味地横冲直撞无法无天。

于是他慨然立志，决定弃武从文。

从此像变了个人一样，整日把自己关在房中，谢绝旧友，发奋苦读。

凭借自身的聪慧天赋和刻苦的努力，他用短短几年的时间便学涉百家，深钻经史。

从一个纨绔不羁的富二代变成了学富五车的优质少年。

豪掷千金，高调自我营销

在陈子昂21岁那年，他带上家里给准备的丰厚盘缠，本来自信满满地进京赶考。

可惜连续考了两次都没有考中。

得知落榜后，陈子昂忧愤交加，漫无目的地在街上游荡时看到有一商贩正在卖胡琴，一把看似普通的胡琴居然要价千金。

因为价钱实在贵得离谱，商贩周围聚集了好多看热闹的人。

考场碰壁的陈子昂想，既然自己背后没有资源引荐，那自己便创造资源，为自己撑腰。

于是，他灵机一动千金买下了胡琴。

并当场宣布，说自己明天会在宣阳里宴请宾客，所有酒肉一律免费，到时还会为大家演奏这把琴。

这一举动顿时在人群中炸开了锅，人们的注意力一下全都放在了陈子昂身上。

第二天，宣阳里果然聚集了很多人，其中还不乏达官显贵。

只见陈子昂手捧胡琴，环视众人说道：

“我叫陈子昂，从蜀地来到长安，带着创作的很多文章，四处求告，却无人赏识，而这把受人关注的琴，其实也不过就是乐伎的技艺而已。”

话音刚落，他便用力将千金琴瞬间摔了个粉碎。

随后他又拿出自己的诗文，分发给了众人。

大家都被他的举动震惊不已，注意力也不自觉地被他的诗作吸引，在场人士纷纷争相传看。

宴会过后，陈子昂这个名字便传满了京城的大街小巷，人们都称他为“千金郎”。

后来，文明年初，陈子昂终于在第三次考试时脱颖而出，考中了进士。

有句古话说，“三十老明经，五十少进士。”

哪怕五十岁的人刚考中进士都是比较年轻的，而陈子昂却年仅二十四岁便中了进士，正式开启了官场生涯。

官场挫败成就一身“诗骨”

在陈子昂中进士这一年，唐高宗李治驾崩，朝局的天秤越来越向武则天一方倾斜。

这位年少进士的文笔，洋洋洒洒条理清晰，引起了武则天的注意。

不久后，陈子昂便受到了武则天的召见。

这对于在朝堂中毫无政治背景的陈子昂来说，无疑是一次天赐良机。

一番接触后，武则天决定提拔陈子昂为麟台正字，并多次向他垂问政事。

谁说高调的文人都空有一腔才华却无处施展？

此时的陈子昂便以为自己遇到了懂得自己的君王。

当公元六九零年，武则天扫平一切障碍正式称帝后，陈子昂怀着无比兴奋的心情，手书《周授命颂》，字里行间都充满了对这位女皇的赞美之情。

遗憾的是，武则天却从未真正地看懂过他。

在女皇的眼中，陈子昂的用处其实也仅限于此，她自始至终需要的仅仅是一个为她的统治歌功颂德的人。

所以武则天看不见陈子昂的内心拥有着怎样的政治热情。

对于陈子昂来说，这是一种被伯乐摔下马的悲哀。

后来，武则天逐渐开始展露出自己的野心。

她开始重用酷吏，编造罪名打击政敌。

朝堂变得乌烟瘴气草木皆兵。

这时，陈子昂也彻底看清了武则天，“外有信贤之名，而内实有疑贤之心”，他的内心也随着这个发现而绝望。

即便后来被提升为右拾遗，他也丝毫感受不到开心。

一个人可以卑微如尘土，但不可扭曲如蛆虫。

最终，时常提出反对观点的陈子昂，没能逃脱酷吏的魔爪，被抓入狱两年。

在狱中，他将满腔无法施展的抱负都化为了墨水，著名的《感遇三十八首》就是诞生在这个时候。

延续了六朝文风奢靡的壁垒，在他的笔下骤然坍塌。

陈子昂的诗，风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力，被后世尊称为“诗骨”。

一腔热血铸就千古孤独

通天元年，契丹族骑兵作乱侵犯边境，武则天决意派兵去镇压。

这件事让陈子昂被浇灭的赤子之心再一次激活，他仿佛看到了自己的报国之路，毅然决然地投笔从戎，跟随建安郡王武攸宜出征。

陈子昂当时并不知道，这次战争也依旧充满了权势的味道。

武则天出动整整5万大军杀向营州，目的是为了让武氏家族在军中树立威望。

可武攸宜轻率而无将谋，根本不懂得领兵，在导致前军陷没后，直接命令全军驻扎幽州，不肯前进一步。

此时的陈子昂在武攸宜幕府中担任参谋，他意识到这样屯兵不前的危险，便进谏武攸宜，主动请军出征。

然而这个不求无功只求无过的武攸宜，不仅没有采纳他的谏言，反而将他贬为军曹不准参与任何决策。

陈子昂的满腔热血顿时降到了冰点，燃起的报国之心被浇灭了。

从武的失败，让陈子昂感受到从未有过的孤独，也正是在这段时间，他写下了那首流传千古的名作《登幽州台歌》。

“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”

后来黄周星曾在《唐诗快》中评价这首诗：

“胸中自有万古，眼底更无一人。”

有人说陈子昂一定是因为经历了刻骨铭心的失意才将这孤独写透。

而实际上，陈子昂的孤独，之所以能够在历史的长河里熠熠生辉，与众不同，更是因为这种孤独的本质是用一腔热血写就。

正如哀莫大于心死，曾经有多少热血，孤独里就有多少悲凉。

在从军失败后，陈子昂便决意辞官回乡，回到当初那个意气风发的起点，重新开始生活。

“既然人间荒唐世侩，那便山中作怪。”

回家后的陈子昂也的确过了几年潇洒肆意的快活人生。

只是后来父亲病故，陈子昂怀璧其罪，富裕的家产令歹人垂涎，不久他就被陷害入狱，死在了狱中。

回顾他一生充满磕绊的经历，人们在他的诗中读到的也都是失意后的落寞与孤独，仿佛他是一个整日愁眉苦脸的落魄者。

可实际上，他在每一次挫败后，都能有勇气选择重新出发。

弱者只有千难万难，智者却能找到千路万路。

就像《活着》当中所说：世界上没有一条道路是重复的，也没有一个人生是能够替代的。

只要俯仰无愧于天地，所行无愧于心，便是人生最好的姿态。