中国人从来都不是吓大的！130多年前，华人移民在美国率先说不！（组图）

这两天有一句话火了：

中国人不是吓大的。

人们说，中国现在站起来了，富强了，就不怕被欺负了。

但其实，无论国力强弱，历史上中国从来都不缺有骨气的人，中国人在对抗不平等和霸权时，始终都站在前面。

今天，天维菌就要给大家讲一件100多年前，一个中国移民家庭，为了自己8岁的女儿接受公平教育，率先勇敢对抗美国种族隔离的故事。

说起美国的种族隔离，很多人都知道，过去美国有很长时间，各种公共设施，如旅馆、学校、厕所、公车、飞机、餐厅、俱乐部、医院等，黑人都不能和白人一样进入，只能使用次等设施。

这个现象直到1950年代后，才开始逐步消除。

其实中国人在当时，也一样是种族隔离的受害者。

他们被视为黄祸，无论走在哪里，都会引来异样的眼光……

鲜有人知的是，面对种族隔离，特别是教育隔离，是中国人最先不畏权势地站出来，向不公说No。

最近，美国历史频道就讲述了这段不为人知的故事……

故事的主人翁，是住在加利福利亚的中国移民Joseph和Mary Tape一家。

照片摄于1911年,Tape的子女及孙辈

事情发生在1884年。Joseph和Mary Tape的大女儿Mamie，到了读书的年纪。

Joseph和Mary Tape都算1.5代移民，他们很小就移民到了美国，并凭着自己的努力，成功地经营着一家物流生意，过着安乐稳定的中产生活。

他们自然也希望自己作为二代移民的女儿，接收到良好的教育。

然而，当地的Spring Valley小学校长Jennie Hurley却拒绝了Mamie的入学，告知他们学校有政策，不接收华人孩子。

1880年代旧金山的唐人街

当时，美国正处于反华热潮当中

1882年，美国国会通过了一项排华法案，规定10年间不允许放入任何中国移民，也不允许任何华人入籍。

很多美国白人指责中国移民，在经济困难时期抢夺了他们有限的工作岗位，同时，由于当时中国移民在穿着打扮、信仰和生活文化各方面“特色太鲜明”，人们也不认为中国移民可以真正融入到美国主流文化中。

1880年代旧金山的唐人街

在旧金山，这种歧视尤其严重。即便是在美国土生土长的华人小孩，都没法进入公立学校。

讽刺的是，1880年加州刚刚通过了一项全民教育权法案，法案明确赋予了“所有儿童进入公立学校的权利”。

然而，在歧视面前，这条法案被人钻了漏洞。

种族歧视者们提出了一个可笑的说法：“隔离但平等”，从而为隔离教育辩护。很多地方宁愿耗资给“有色”孩子建造“专门的学校”，也不让“有色”小孩进入“白人的学校”。

面对这样的偏见和刻板印象，从小就来到美国，并接受了西方教育，说一口流利英文的Joseph 和Mary，决定反击。

他们找来了律师，对校长Hurley和旧金山教育局发起了诉讼。

Joseph本名叫Jeu Dip，出生在中国广州，1864年，才12岁的他来到了旧金山。

当时，旧金山的淘金潮已经过去，矿工工作很难找到，Jeu Dip就在一家牧场做男仆，之后又负责去运输牛奶。

1875年，Jeu Dip遇到了他的一生挚爱，Mary McGladery。

Mary的原名已不可考

1868年，她11岁那年，就从上海来到了旧金山，在那里的唐人街她渡过了人生中最黑暗的几个月——被迫在一家妓院当雏妓。

后来，她被女性保护协会及时救出，并送入了专为穷困女孩开设的救济所。

在那里，她改了名，并开始接受完全的英语教育和西式礼仪。

晚年的Mary

在遇到了Jeu Dip后，他们很快坠入爱河，并决定结婚。

他们举办了西式的婚礼，两人还都把姓改为了一个德国姓氏Tape，Jeu也把自己的名字改成了Joseph。

因为主动融入，也没有语言障碍，很快，这对夫妇的日子就越过越好了——

在1870年代，他们就已经经营着一个很成功的物流公司，在当地的白人社群和华人社群中，都有着不错的好名声。

1880年代旧金山的一家中国店铺

他们定居在很少华人，主要为白人居住的旧金山Cow Hollow住区，

1876年，他们的大女儿Mamie出生，之后他们又有了两个孩子，Frank和Emily。

但他们万万没有想到，在那些学校董事会的眼里，他们仍然是“次等人”，没有资格入学，和其他白人小孩坐在同样的教室里。

夫妇俩首先找到了当时的中国领事馆，对Spring Valley小学的董事会发出了抗议。

尽管董事会中有个别人提出异议，但学校还是表示，禁止华人小孩入学是合情合理的。

于是，Tapes夫妇找到了律师William Gibson，以女儿的名义，把校长Hurley和旧金山教育委员会，都告上了法庭。

案子到了高等法院。律师Gibson提出，Hurley校长的做法违反了美国宪法第14条修订案。

法官同意代表律师Gibson的陈诉，还进一步表示，“对华人居民强制收税，来帮助建设我们的学校，却禁止他们在美国出生的孩子进入这些学校接受教育，这是不公平的。”

当时的旧金山唐人街街头

后来，案子又被递到了加州最高法院，并在1885年3月做出最终判决，明确指出，州法要求公共教育面向“所有孩童”开放。

然而，法庭的判决却并没有明确表示，学校不可以实行种族隔绝，也没有正视“隔离但平等”的谬论，给实际的教育隔离提供了可能。

于是，旧金山教育委员会出了一招：

你要上学？好，我专门给你开一个只让华人上的学校呗！

这头，教委会费尽心思地开辟着这个“快速通道”，好赶紧打发掉Tapes夫妇，

那头，Tapes夫妇仍然在为孩子的上学发愁。他们又去找了Spring Valley小学，这一次，校长Hurley的理由是，已经招满学生了。

对此，Mary Tape怒不可遏。

她在给当地一家报纸投稿时愤怒地写道：

“亲爱的先生们，麻烦你们告诉我！中国人的出身难道是种耻辱？不是说上帝面前人人平等吗？”

“你们到底凭什么不让我的孩子上学？就因为她有中国血统？”

在Mary这封信发出后的第5天，在当地的唐人街，一间专为中国人开办的小学就开门招生了。

尽管Mary发誓绝对不会让女儿受到这样的侮辱，但孩子年龄大了，无奈之下，他们的女儿Mamie 和儿子Frank进入了这间学校。一些教会学校里的华人孩子，也进入了这里学习。

直到10年后，Mary和Joseph把全家搬到了Berkeley，他们更小的孩子才进入了到了非隔离的学校，和其他美国孩子一样坐进了同样的教室里。

虽然他们的大女儿最终仍然念了隔离学校，但Mary和Joseph的抗争并没有白费。

在他们之后，越来越多的中国家长开始上诉学校的不公平招生政策，也有越来越多的中国孩子，出现在了原本白花花一片的公立学校里。

中国人的反抗和努力，也推动了美国全社会的反种族隔离运动。

从1950年左右开始，美国黑人们也发起了多个反对教育隔离诉讼。

其中，最有名的，是布朗诉托皮卡教育局案（Brown v. Board）——黑人女孩琳达·布朗尝试取得就近读书的许可，以免通勤之苦，却遭到托皮卡教育局的拒绝，理由是因为就近的学校是全白人的，而她是黑人。

这件事发生后，激起当地黑人社会的愤怒，在当地有色人种促进协会的帮助下，所有有相同背景的家长们一起展开了对托皮卡教育局的诉讼。

1954年5月17日，在美国最高法院作出决定，判决种族隔离本质上是一种不平等，终止了美国社会中存在已久的“有色人种”必须分别就读不同公立学校的种族隔离现象。

而从Tape一家率先开始反抗不公的130多年来，海外的华人移民们，也愈发形成了强大的凝聚力，更加积极地参与到当地的社会、政治、文化活动当中，为人类世界走向更平等、更融洽的未来，贡献了巨大的力量。

在这里 ，天维菌想说

历史已经证明，中国人从来不会在强权面前低头！

对于瓢泊在海外的华人，也请记住，我们的背后，有着坚实的后盾，请勇敢的维护自己应有的权利，做一个自豪的中国人！