香港男子不忍心看癌症妻子受苦，亲手了结爱妻生命，男子重获自由（组图）

据星岛日报消息，香港一名58岁电工不忍看到结婚30载、患末期肺癌的妻子惨遭病痛折磨，在妻子同意下布局烧炭“送她最后一程”，吻别妻子后播放佛经音乐为她超度，随后向警方自首。

这件两年前发生的案件终于有了结果，高等法院法官认为被告虽然”亲手了结太太生命“，相信他只是“希望太太可安详离开”，故而轻判被告感化一年。

（被告郭伟被判感化一年，以助其尽快融入社会）

该案件使得“安乐死”问题引起社会的广泛关注和讨论，香港人口老化问题日趋严重，类似情况可能还会继续发生，及早讨论安乐死，或可避免类似悲剧重演。

案情细节凄凉令人动容

杀妻竟毋须坐牢，并非法官仁慈，而是案情细节闻者伤心，令人动容。被告与结婚30年的妻子恩爱，妻子不喜小朋友，他不惜放弃生儿育女的心愿；当妻子2018年患癌，而癌细胞扩散至身体不同部位，他不惜辞工以便照料她。

妻子因难忍病魔折磨，疼痛难熬，曾多次表示想寻死，慨叹香港何时有安乐死，而他眼见爱妻受苦，自己更患上严重抑郁。2020年1月当医生说妻子将不久于人世，为了让妻子早日解脱，才助她烧炭死。被告烧炭杀害妻子后致电告知亲友，报警自首并在警诫下称：“我烧炭杀死我太太，系想减轻佢痛楚。”

（被告郭伟贤还押监房两年半后，昨日终重获自由）

法官相信被告犯案只是“希望太太可安详离开”，“相信咁做，佢太太最终可解除所有痛苦”，认为应以怜悯之心处理本案。法庭考虑被告始终亲手了结太太生命，在顾及公众利益下宽宏处理，判被告感化一年，以助被告尽快融入社会。虽说他获判感化，但由于被关押逾两年，实质已经超额服刑完毕。

安乐死问题引起社会关注

法官在判刑后强调，可能需要有法例处理同类极为绝望的情况，但须经专业人士和公众作讨论，让港府考虑作出跟进。虽然法官没有明言，但显然是冲着安乐死一事而来，相信会再引起社会对安乐死的关注。

过去多年不少末期癌症患者及其家属表示希望安乐死可在香港合法进行，患了全身瘫痪的邓绍斌（斌仔）于2003年多次写信给当年香港特首董建华及立法会，要求安乐死，愿望“有尊严地结束生命”。事件引来社会一番争议，但斌仔未能如愿，至2012年病故。让患绝症或末期病人进行安乐死，确实是一个具有争议的议题。尤其是在中国传统伦理中的孝文化影响下，香港政府一度回避这个议题。

在香港，安乐死仍然不合法

香港回避，但西方却勇于面对，荷兰、比利时、法国、瑞士和奥地利等国，均已立法允许安乐死，让绝症病患者可选择有尊严地走向生命尽头，连西班牙和葡萄牙这两个信奉天主教、相信生死应由天主决定的道德较保守国家，在多数民意和主流政党支持下也允许安乐死，凸显愈来愈多人尊重病人对死亡有自主权，已逐渐突破宗教观的枷锁。

香港当前临终关怀不够

2020年，香港连续7年被评为全世界最长寿的地区，但在香港的长者却未必能安心而去。香港当前临终关怀不够，死亡欠缺尊严与安定。现时老人院舍多向病人解释有关“终止无效治疗”指示，即临终弥留之际，不用急救。

但就算长者病人已签署该指示，当长者濒临死亡时，院舍仍会让相熟医院派出医护车前来为临终长者做心肺复苏，令死者难以自然去世。甚至有部分救护员救人心切，替长者急救时仍用力去搓，有可能把长者的肋骨搓断，让长者死前都要痛苦一番。

安乐死应否合法化，是一个非常复杂的议题，需要社会长时间的讨论，以前条件未成熟而不展开咨询，可是随着香港人口老化日趋严重，65岁以上长者整体人口比例，将由去年的19%，增至2030年的27%，到2040年将高达31%。

市民愈长寿，罹患慢性病或绝症机率亦会上升，若有钱治疗则万事皆休，若缺钱而被病魔折腾，长期卧病在床，则有生不如死的感觉，安乐死最终提上议程恐怕是无法回避。

有媒体人士呼吁，电工杀妻案引起社会热议，或许成了讨论的最佳契机，大家不要再视而不见，应及早展开讨论，试图找出可行应对方案。