头晕,纳差,不欲饮食案|经方临床医案练习【第1004期】
今日练习
张某,男,21岁。
患者自觉体倦乏力,头晕,纳差,不欲饮食,勉强进食则腹胀腹痛,大便干硬,小便黄赤。舌苔黄腻,脉滑而有力。
处方:__汤。(留言区写下您的答案)
服药一剂后,头晕顿时减轻,周身轻爽如释重负,腹胀愈其七八。后用平胃散调和胃气而愈。
答案下期公布
上期答案:附子泻心汤
注: 答案非唯一,仅供参考
上一期:
上期原医案
李某,男,30岁。
素有胃病,胃脘痞胀,胃中嘈杂如火烧灼,心烦不寐,口腔内粘膜及舌体溃烂,全是一派心胃火热之象。舌质反而淡嫩有齿痕,苔薄白。
再询其证,尚有周身乏力,时时畏寒,精神不振,性欲淡漠,纳谷不香,大便稀溏等。切其脉弦而滑。
证有寒热,俱非虚假,当以清火温阳之法治疗。
处方:
制附子10克(另包单煎),大黄、黄连、黄芩各6克(沸水泡溃)和汁兑服,六剂。
药后胃脘痞胀及烧灼感均消,口疮愈合。但仍畏寒,大便每日二三次,续上方加大附子剂量为15克。
又服三剂后,精神大振,体力增加,大便转常,诸症随之而安。
按语
刘渡舟:附子泻心汤由大黄黄连泻心汤加炮附子而成,《伤寒论》中用来治疗“心下痞,而复恶寒,汗出者”,其病机特点是火热邪气内盛而人体真阳又虚。
从表面看来,这是一种不相协调的矛盾对立,阳盛则热,阳虚则寒,为什么阳虚能与热邪同存于一体之中?
如果从上下水火阴阳既济系统来看,中焦气机不能斡旋于上下,固然能产生上热下寒的格局。
但是,如果从阳气与邪火的关系上来理解附子泻心汤证,似乎更能触及病变的本质。
《素问·阴阳应象大论》说:“壮火之气衰,少火之气壮。壮火食气,气食少火;壮火散气,少火生气”。这段话为我们理解邪气与阳气的关系提供了理论依据。
“少火”(即生命活动之火)是周身阳气产生的根源,是维持人体正常生理活动的基本保证,所以说“少火生气”。而“壮火”(即“邪火”)则是“少火”的克星,它不但能“食气’, 而且能“散气”。
在邪火内盛的病理情况下,如果它不断地蚕食人体的“少火”,就能逐渐导致阳气虚衰。阳愈衰则火愈盛,火愈盛则阳愈衰,形成了一个不良的循环体,而在这个循环体中,邪火旺盛是最为关键的因素。
所以,如果要打破这个循环体,恢复人体的阳气,单用扶阳的方法显然是达不到目的的,只有在消除邪火的同时,采用温补阳气的方法,双管齐下,才能收到良好的效果。
也就是说,只有在“壮火之气衰”的前提下,才能使“少火之气壮”,这也正是附子泻心汤一方面用三黄清热泻火,另一方面用附子温补真阳的治疗主导思想。
用这种观点来认识附子泻心汤证的病机形成原理以及附子泻心汤的组方原则,对于在临床上更好地把握本方的运用无疑是有益的。
相关经典条文学习
《伤寒论》第156条:心下痞,而复恶寒汗出者,附子泻心汤主之。
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